孫子兵法讀后感300字
這個(gè)寒假,我閱讀了《孫子兵法》??赐赀@本書,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰(zhàn)爭時(shí)期寫出這么好的兵法書籍!
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書不能不看的。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系呢!
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事?!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn),而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個(gè)方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫子兵法讀后感300字
談起《孫子兵法》這本書在國內(nèi)外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當(dāng)今世界軍事行動上也延用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點(diǎn):
一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆……”
這句話在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經(jīng)濟(jì)對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準(zhǔn)確的進(jìn)行調(diào)整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對于“知己”,就是認(rèn)識到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),獎內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來,更好、更高效的運(yùn)作。
二、“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”
當(dāng)今社會是信息時(shí)代的社會,全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴(yán)峻形式下,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補(bǔ)被動變主動,獲得競爭的優(yōu)勢。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現(xiàn)及延伸,誰運(yùn)用的最好,那必定是位強(qiáng)者。
孫子兵法讀后感300字
《孫子兵法》和《三十六計(jì)》是語文拓展閱讀中的一部分,今天我就把它讀了一遍。
《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書,一共有十三篇,內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略等方面的內(nèi)容,在世界廣為傳播。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了這本書的影響?!秾O子兵法》成書于春秋末期,在中國的戰(zhàn)爭史上占有很重要的地位,還享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。這其中的十三篇分別是:計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實(shí)、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,內(nèi)容包羅萬象,博大精深。
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一本兵書,是中華民族文化遺產(chǎn)之一。原書按計(jì)名排列,共分六套,即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢用的,后三套是處于劣勢用的,每套有六計(jì),一共三十六計(jì)。計(jì)名有的來源于歷史典故,比如“圍魏救趙”;有的來源于古代軍事術(shù)語,比如“聲東擊西”;有的來源于古代詩人的詩句,比如“李代桃僵”;有的還借用成語“金蟬脫殼”等等。
讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優(yōu)勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導(dǎo)致失??;反敗為勝,就需要在面臨生死關(guān)頭時(shí)到了最后也不能輕言放棄
孫子兵法讀后感300字
今天上午,恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí),我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。
同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個(gè)月,結(jié)業(yè)時(shí)美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》?!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論?!稇?zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫子兵法讀后感300字
狄仁杰者,“自非軍國大事,勿以煩公。”即歿,女皇曰:“朝堂空也!”
擇友如擇賢,擇賢唯才,擇友唯德,寧君子惟小人。
君子者,罪而不糾,容雅非常。
小人者,罪而留心,得志比報(bào)。
友者,心腹之人,推長論短,其不在如之過,況乎責(zé)難!如斯方為摯友。
友者,雖偶心腹之人,有求于如,過之竊喜,不及難言!如斯方為朋友。
小人者,口蜜腹劍,口是心非,求者恭如賓,難者無顏面。
是故君子之交淡如水,朋友之交薄如冰,小人之交周不朋也!
孫子兵法讀后感300字
亂世出才俊,治世出賢才。
亂世之才,本能活命,初現(xiàn)其才,君主窺現(xiàn)。道德明君唯才不息干戈,何也?古語曰:千軍易得,一將難求。
將之如軍,馭將者,馭天下是也!所以道德明君不息干戈者,求馭將之才是也!
孫臏者,孫子是也!為此一人,楚魏累兵數(shù)萬于楚魏偏谷。如此可彰……可彰其才。
治世之才,不馭將,乃馭民也!上協(xié)天,下協(xié)臣,而中通于民。
得民心者,得天下!是所謂“水能載舟,亦能覆舟”也!
初唐魏征、武周狄仁杰之所謂是也!魏征者,“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,
可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣!”