閑言碎語

弦琴悠揚(yáng)，冶人心扉，是一種聲音；DJ勁爆，使人亢奮，也是一種聲音。當(dāng)造物者賦予我們神奇聽力的同時(shí)，順便給了我們一對耳廓，讓一些刺痛著我們心房的振動也能傳入我們的聽覺神經(jīng)。這種振動當(dāng)然也是一種聲音，我們暫且給它們一個(gè)統(tǒng)一的名字----閑言碎語。那么，行走在這夾雜著閑言碎語的有聲世界中，我們應(yīng)該如何去聆聽，去善待我們的耳朵呢？

有人說，不要去聽。我想，這是一種理想?yún)s無法實(shí)現(xiàn)的方式。魯迅說，無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。更何況是我們周圍的人呢？我們在信息泛濫的今天，無法畫地為牢，自成一個(gè)整體。

也有人信奉著這樣一句話，“走自己的路，讓別人說去吧”。是的，很瀟灑。但是，當(dāng)一些閑言碎語的矛頭不再針對你一個(gè)個(gè)體，而且已經(jīng)動搖了你的友情、愛情甚至親情的時(shí)候，你還能無動于衷，甩甩衣袖，頭也不回地淺唱一句“走自己的路，讓別人說去吧”嗎？也許你真的淺唱了，可你真的是真心的嗎？

回到現(xiàn)實(shí)，面對閑言碎語最多的表情恐怕還是苦惱、憂郁和驚嚇吧。造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢？當(dāng)事人太過于關(guān)注，我只能這么說。如果你豎起耳朵，以一種高度興奮的狀態(tài)去搜索這種不和諧的聲音，我只能無奈地認(rèn)為你有嚴(yán)重的自虐傾向。你在以一種近乎可笑的方式向你的精神和心理世界施暴，然后痛苦的品嘗自己種下的苦果。

其實(shí)，一切受閑言碎語所累的人都思考過這樣一個(gè)問題：那些閑言碎語只不過是一些人在不理解自己的基礎(chǔ)上對自己的一種非理性的評價(jià)而已，何必去介意呢？可這一點(diǎn)要看破真的很不容易，連一些有智慧的偉人也曾深受其害?？山栌嗲镉甑囊痪湓捳f，不看破畢竟是在犯傻，時(shí)間的力量什么也無法抗拒，珍貴的生命怎能流失在無聊的自驚自嚇之中呢？

日本當(dāng)代心理學(xué)家相場均說，謠言在本質(zhì)上只不過是人類的一場游戲，一種心里傳遞與話語傳遞的游戲罷了；如果人類社會中完全沒有謠言和謊言，世間將會因?yàn)椴B(tài)的合理主義而毫無生趣。其實(shí)，閑言碎語又何嘗不是呢？從閑言碎語制造者和傳播者的角度來講，我們又有什么價(jià)值值得他們?nèi)ズ馁M(fèi)自己的生命來關(guān)注我們呢？我認(rèn)為這不過是他們閑得無聊或是太過于想吸引周圍人的眼球罷了。也許當(dāng)我們還在為此彷徨苦惱的時(shí)候，他們早已忘卻了還有這么一件事。那么我們就更沒有必要自損心神于此了。其實(shí)，黑就是黑，白就是白，只不過人們透過社會的透鏡無法辨清而已。如果黑黑白白地爭論個(gè)不休，到頭來真的可能得出一個(gè)不黑不白、灰不溜秋的結(jié)果。

也許了解到這些，我們的心情就可以由焦灼變?yōu)槠届o。有一種處事哲學(xué)叫難得糊涂，也許在這種境況下我們到可以來借用一下。以一個(gè)糊涂的表情回饋給制造者和傳播者，說不定他們會以為自己搞錯(cuò)了攻擊對象呢？

或許只有當(dāng)我們老到當(dāng)看到落葉和夕陽都會自我感慨的時(shí)候，我們才能真正看破這一切，達(dá)到一種新的精神高度。但在這之前，如何面對決定我們?nèi)绾紊?。我們只有把持住自己不被其所累，才能在有聲的世界中，躲開精神與心理的雙重陷阱，而不至于以一個(gè)完美的自由落體掉進(jìn)去。