位置與價(jià)值

位置是什么？價(jià)值是什么？毋庸置疑，在大多數(shù)人看來，位置是所處地位的高低，而價(jià)值是所擁有的物質(zhì)財(cái)富的多少。但真正的價(jià)值在于社會(huì)需要我，而不在于處于什么樣的位置，所以我們要正確認(rèn)識(shí)位置與價(jià)值的關(guān)系。

人生的價(jià)值，不在于位置，而在于積極的追求。被稱為“最美西安最美”女志愿者的熊寧，在大學(xué)畢業(yè)后，本有機(jī)會(huì)在廣州做一名月薪萬元的白領(lǐng)，但她認(rèn)為那不是自己向往的人生。之后的時(shí)間里，她不斷地從事著各種公益活動(dòng)，哪里有危險(xiǎn)，哪里需要幫助，她就去哪里。她在去西寧一所孤兒學(xué)校探訪時(shí)，途中遭遇車禍，不幸去世。就這樣，熊寧把自己最美好的青春年華留在了青海雪域高原。把自己的一顆赤誠之心奉獻(xiàn)給了玉樹藏族人民。

沒有驚天動(dòng)地，一切都很普通，一個(gè)女孩用自己的善良感動(dòng)了一座古城。不是什么大智大勇，一切都很淡定，一個(gè)青年用自己的生命讓兩個(gè)民族為之感動(dòng)。她用自己的方式實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

人生的價(jià)值，不在于位置，而在于有著舍魚取掌的？力，“紅巖”烈士車耀先，1939年1月，曾在成都創(chuàng)辦《大聲服》宣傳抗日救國的道理，后被國民黨特務(wù)逮捕。在獄中，被進(jìn)行威逼利誘，并許以高官厚祿，被他嚴(yán)詞拒絕。而他卻把監(jiān)獄作為一個(gè)特殊戰(zhàn)場(chǎng)，更加明確了自己的毅志。被捕入獄后，車耀先就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，給子女寫下了萬言遺書，教育他們堂堂正正做人。最后，他被害，最終以自己寶貴的生命實(shí)現(xiàn)了自己入黨時(shí)的誓言。在位置與價(jià)值面前，他舍物而取價(jià)，在他身上，我們看到了中華民族經(jīng)久不衰的毅力與堅(jiān)持。

人生的價(jià)值，不在于位置，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。有這么一群人，悄悄地分布在每一個(gè)地方，堅(jiān)守著自己的崗位，做好自己的事，又默默的幫助身邊的人。一次活動(dòng)，一個(gè)災(zāi)難，他們會(huì)迅速聚集在一起，他們團(tuán)結(jié)友善，真誠無私的傳遞著一份關(guān)愛，一份責(zé)任。有那么一些人，放棄城市優(yōu)越的環(huán)境，選擇到條件艱苦的地區(qū)支教服務(wù)，把自己的知識(shí)技能，運(yùn)用于實(shí)踐。在非典襲來時(shí)，無數(shù)的人站出來，自愿做一個(gè)志愿者，與病魔斗爭(zhēng)；在雪災(zāi)來臨之時(shí)，他們捐獻(xiàn)物質(zhì)，鏟除路面的冰雪；在地震突發(fā)時(shí)，他們不顧自身的安危，奔赴災(zāi)難的前線。于他們而言，或許人生的價(jià)值就在于付出，就在于貢獻(xiàn)，而這些人被我們銘記。

正確面對(duì)價(jià)值與位置的關(guān)系，在位置面前我們要取之有道，用之有理。用自己的行動(dòng)，來把握價(jià)值的真諦。