文學(xué)源于生活,而高于生活。深入特區(qū),把握時(shí)代脈搏,與時(shí)俱進(jìn),研當(dāng)時(shí)之學(xué),研當(dāng)世之學(xué)!
自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)如魚(yú)躍龍門(mén),如鵬升九天,是與時(shí)俱進(jìn),讓人無(wú)往不利,使國(guó)立于世界,而改革,正自深圳開(kāi)啟。
尋時(shí)代之源,方能如入蘭芝之室。深圳特區(qū)是改革開(kāi)放的源頭,蘊(yùn)含著豐富的與時(shí)俱進(jìn)精神。而環(huán)境對(duì)人的潛移默化,不言而喻。墨子有言,蓬生麻中,不扶而直;孟母三遷只為擇一良室而居。再如秦人彪悍,楚人細(xì)膩,齊人好學(xué),皆為環(huán)境使然。今日尋訪(fǎng)深圳特區(qū),去感受改革開(kāi)放那種與時(shí)俱進(jìn)的精神,當(dāng)對(duì)我中華少年起非凡影響。尋特區(qū),感受時(shí)代精神,催人與時(shí)俱進(jìn)!
經(jīng)典與傳統(tǒng),只可紀(jì)念,不可復(fù)活,而與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神卻正是我們所需的。
與時(shí)俱進(jìn),于國(guó)于人,皆為立業(yè)之基。若沒(méi)有改革開(kāi)放的實(shí)行,若沒(méi)有深圳特區(qū)的開(kāi)放,我國(guó)怕仍是一個(gè)積貧積弱的局面。秦人與時(shí)俱進(jìn),不斷改革,最終振八荒而御宇內(nèi),開(kāi)創(chuàng)了這史無(wú)前例的大一統(tǒng)王朝。周總理與時(shí)俱進(jìn),求學(xué)于日法等國(guó),最終學(xué)成歸來(lái),成為一位時(shí)代的巨人。而今我們深入特區(qū),與時(shí)俱進(jìn),只為再成為與時(shí)俱進(jìn)之人,那般研學(xué),豈有不成之理。
與時(shí)俱進(jìn)的精神催人奮進(jìn),促?lài)?guó)崛起,而這正是深圳特區(qū)所獨(dú)有的,所深深蘊(yùn)含著的。
當(dāng)今時(shí)代,更需要與時(shí)俱進(jìn),而非僅僅回憶過(guò)往。代溝不是時(shí)代的產(chǎn)物,而是思想的產(chǎn)物。
當(dāng)今時(shí)代,各方面飛速發(fā)展,若只顧回憶過(guò)往的黃金時(shí)代,怕只會(huì)成為落伍之士,現(xiàn)在,不乏有緊跟時(shí)代潮流的酷爺爺與落后于時(shí)代的青少年,一日不與時(shí)俱進(jìn),便會(huì)在不輕易間落伍于整個(gè)時(shí)代。黃大年,一位時(shí)代的先鋒,與時(shí)俱進(jìn),終為中國(guó)叩開(kāi)地球之門(mén)。現(xiàn)階段我國(guó)乃至全球飛速發(fā)展,若不去尋訪(fǎng)我國(guó)新時(shí)代的源頭,不看一看特區(qū)風(fēng)貌,怎談得上與時(shí)俱進(jìn)呢?
與時(shí)俱進(jìn),這便是最好的時(shí)代,沉于過(guò)往,這便是最壞的時(shí)代。
踏上特區(qū)的土地,感受與時(shí)俱進(jìn)的精神,研究當(dāng)時(shí)當(dāng)世的學(xué)問(wèn),如此,豈有學(xué)不成之理。
與時(shí)俱進(jìn),深入特區(qū),研時(shí)代之學(xué)問(wèn)!