曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事——《櫻桃樹與梨》,一個(gè)代表美國(guó)精神的神話。
它在美國(guó)家喻戶曉,說(shuō)的是美國(guó)國(guó)父華盛頓,幼時(shí)得到一件生日禮物——一把小斧子,小家伙拿起閃閃發(fā)光的新家伙,跑到院子就把父親珍愛的櫻桃樹砍了,他父親問(wèn)是不是他干的,華盛頓說(shuō):“我不會(huì)撒謊,是我用小斧子砍的。”他的父親高興起來(lái)說(shuō):“來(lái),讓我擁抱你,我最愛的孩子。”如果我們認(rèn)為這個(gè)故事是在歌頌誠(chéng)實(shí),并以此教育下一代要像華盛頓一樣誠(chéng)實(shí),其實(shí)這誤會(huì)了美國(guó)人,它的含義并不是這樣。
這個(gè)故事頌揚(yáng)的乃是一種對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn)。兒子砍掉老子珍愛的櫻花樹,正象征著美國(guó)藐視和反抗任陳舊方式和傳統(tǒng)權(quán)威;老父親對(duì)兒子的贊許則表現(xiàn)出社會(huì)對(duì)叛逆精神的首肯。美國(guó)社會(huì)有容許創(chuàng)造精神成長(zhǎng)的自由土壤。沒(méi)有人懷疑這是神話,砍櫻桃樹精神成了美國(guó)精神的典范,在一定程度上,它是美國(guó)得以蓬勃發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
在中國(guó),千百年來(lái),人們往往認(rèn)為“孔融讓梨”是一個(gè)真實(shí)的關(guān)于倫理道德的故事,在它背后,突出地宣傳了謙讓精神,一直流傳至今。這優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。然而,中國(guó)社會(huì)始終沒(méi)有搶梨吃的神話出現(xiàn),認(rèn)為著那是反道德、反傳統(tǒng)的大逆不道的事。可也許,“搶梨吃”將創(chuàng)造一個(gè)更加強(qiáng)盛偉岸的中國(guó)。
說(shuō)實(shí)話,我很不喜歡美國(guó),美國(guó)那種夸張、刺激、愛冒險(xiǎn)的行為,讓我望而生畏。但美國(guó)那種善于接受新事物,敢于創(chuàng)新的精神卻是值得學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)在不是正在提倡創(chuàng)新嗎?是的,是該改了,中國(guó)的封建傳統(tǒng)扼殺了一代又一代有為人,老化的應(yīng)試教育,已完全跟不上時(shí)代變革的步伐?;蛟S,我現(xiàn)在還沒(méi)有資格批評(píng)這些,因?yàn)檫@些都是所謂的“老祖宗”傳流下來(lái)的“老條例”、“老思想”。但這些弊端卻是真真切切,實(shí)實(shí)在在的存在著的。值得慶幸的是,中國(guó)已經(jīng)開始意識(shí)到了這點(diǎn),并開始改變,各式各樣的“新概念”“新改革”“新改變”如雨后春筍般冒出來(lái)了。只是有些變革太趨于形式化了,因?yàn)橐呀?jīng)深深扎根的思想是沒(méi)有辦法一下子清除掉的,先不談這些東西實(shí)不實(shí)在,有沒(méi)有效果,至少,它敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),它暗示著中國(guó)也要開始追求新的希望了……
希望——這永遠(yuǎn)是一個(gè)令人向往的詞!