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大音希聲作文650字

老子有云:“大音希聲,大象無(wú)形。”八個(gè)字靜靜地躺在那兒,告訴了我樸素的力量。樸素并非簡(jiǎn)單,而是人回歸自我的模樣。 一篇文章,是否精妙,七分靠神韻。中國(guó)自古以來(lái)推崇蘇子所說(shuō)的一句話:“為文者,非為巧也,意也。”意思是作文一章,想要流傳千年,不在于字句的精巧,在于立意的廣博。唐代初期盛行駢文。駢文為對(duì)仗工整,辭藻華麗的文體。至唐朝中期,駢文漸衰,取而代之的便是唐詩(shī)、宋詞。無(wú)數(shù)名家從其中而來(lái),自成一派,萬(wàn)人傳誦。而精美的駢文所傳之作屈指可數(shù)。給我留下印象的駢文只有王勃的《滕王閣序》,而歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,沒(méi)有矯情的字句,卻在我心中因他們至真感人的情懷烙下印記??梢?jiàn)佳作從來(lái)不需要好句相襯,憑借真摯的情懷、淡雅的言語(yǔ)便可震撼萬(wàn)年。 想起林清玄一句話:“真正的好茶從來(lái)不需要幾種茶葉相混。”其實(shí)茶如此,藝亦如此。打動(dòng)人心的藝術(shù)不需要繁復(fù)的修飾。中國(guó)的水墨畫正逐漸被時(shí)代所遺忘。有人妄言批判:“其顏色單一,不夠藝術(shù)。”我不以為然。我國(guó)水墨畫之博大精深,在于黑墨躍然紙上時(shí)寥寥數(shù)筆勾勒出的意蘊(yùn)。倘若以多色相混,便會(huì)少了單色傳達(dá)出的深沉與闊達(dá)。楊麗萍的孔雀舞,動(dòng)作其實(shí)并不復(fù)雜。而因形神合一,連指尖也可以看到一只孔雀的優(yōu)雅。齊白石和楊麗萍,在藝術(shù)方面造詣?lì)H高,才能從簡(jiǎn)單之中造就另一種藝術(shù)的高度??梢?jiàn)技藝方面的純熟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,真正的藝術(shù)在于樸素中釀造的特有氣息。 覽古今中外,樸素的真諦有無(wú)數(shù)人和物傳承。國(guó)學(xué)大師季羨林晚年回歸自我,才寫出《相期以茶》的感動(dòng)。田園詩(shī)人陶淵明,獨(dú)自在田間生活,才誦出“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”的名句。淡雅的青花瓷,以其明了簡(jiǎn)潔的花紋,藍(lán)白的簡(jiǎn)單配色,立于今日。樸素并非那么容易,它包含著“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然,是一種化繁為簡(jiǎn)的智慧;是一種超然物外的氣度;是一種看清事物本質(zhì)的了然;是一種表達(dá)自我最迫切、最本真的狀態(tài);是聆聽(tīng)彼此最好的橋梁。 你聽(tīng)過(guò)古琴演奏嗎?演奏者焚香靜坐,心不外想,從不用繁雜的音律,從不需一曲變換二十四套指法。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)音,告訴你“大音希聲,大象無(wú)形”,你是否也有了因樸素而來(lái)的感動(dòng)?
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