《菜根譚》內(nèi)有這樣一段耐人尋味的話:“聲妓晚景從良,一世之煙花無(wú)礙;貞婦白頭失守,半世之清苦具非。”不知怎地,第一眼看到此話,心頭便莫名縈繞著幾分哀凄,既為那晚景從良的聲妓,更為那白頭失守的貞婦。如今看來(lái)多少有些可笑的愚昧教條在那時(shí)究竟扼住了多少人的幸福?可更令人訝然的還是那貞婦被批判的原因——只一次小錯(cuò),那么多年的貞守卻成了笑話,所有的賢良也不過(guò)是偽裝。相較之下,那聲妓卻還是幸運(yùn)的,終搏得了“回頭是岸”的清醒。
古有“白沙在涅,與之俱黑”,今有“一顆老鼠屎壞了一鍋粥”,無(wú)論古今,夫禍患固常積于乎微。
大將軍韓信,足智多謀,文武雙全,忍胯下之辱,成一番英明,可月盈則損,他的傲氣灼傷了帝王狹隘的眼,終不得善終;內(nèi)閣首輔張居正,一條鞭法定乾坤,可月滿則虧,觸動(dòng)了貴族利益,亦不得善終;民國(guó)美男子汪精衛(wèi),少時(shí)兩把手槍勇闖敵營(yíng),捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),可年長(zhǎng)時(shí)卻叛變革命,徒留一地罵名;美國(guó)總統(tǒng)胡佛,如今提起不過(guò)只記得激化經(jīng)濟(jì)大危機(jī),那政治佳績(jī)還有幾人識(shí)?念及此,只余無(wú)奈嘆息。
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。誰(shuí)又能保證自己不犯錯(cuò)呢?
神機(jī)妙算如諸葛先生也恨失街亭;千古一帝康熙爺縱橫一生也只能無(wú)奈看著“九子奪嫡”;近代物理巨父牛頓深諳科學(xué)之理卻也在晚年成一虔誠(chéng)教徒;威武如拿破侖也于滑鐵盧敗北……
往事俱已,年華正好。即使有瑕疵,也不能就此抹掉絢爛。一張沾有墨跡的紙也有百分之九十九是潔白的,與其糾結(jié)于那一點(diǎn)墨跡,何不設(shè)法將那百分之九十九用到極致?禪宗曰:“饑來(lái)食飯倦來(lái)眠。”詩(shī)音曰:“眼前景致口頭語(yǔ)。”蓋極高寓于極平,至難出于至易。有意者反遠(yuǎn),無(wú)心者自近也。
田看收成,人重晚晴不過(guò)是觀眾的心態(tài),當(dāng)事人卻不一定也不必如此。“飽諳世味,一任覆雨翻云,總慵開(kāi)眼;會(huì)盡人情,隨教呼牛喚馬,只是點(diǎn)頭。”便是此理。
人情世態(tài),倏忽萬(wàn)端,不宜認(rèn)得太真。堯夫云:“昔日所去我,而今卻是伊,不知今日我,又屬后來(lái)誰(shuí)。”人常作是觀,便可解卻胸中矣。
跳出者欣然,糾纏者惘然。