(如果現(xiàn)在你是一個小朋友,那么請你相信,眼中的月亮就是圓盤,水里的荷花就是小船!下面是我的作文,請老師多多指教!)
有人做過一個實(shí)驗(yàn),將一滴墨水滴在一張紙上,分別讓十個大人和十個孩子說說它是什么。十個大人的答案不外乎一個:“這是一滴墨水。”而剩下的十個孩子看見了,卻爭先恐后地說:“這是一只甲蟲在爬樹。”“這是一個圓盤。”“一輪掛在空中的圓月。”……孩子們的回答各有不同,出人意料。
智少愈完,智多愈散。小孩子學(xué)知識最自然,最隨心所欲,最快樂,人為的成分最少,天性最完美。小時(shí)候老師經(jīng)常玩圖片游戲,當(dāng)他舉起一張畫著月亮的圖片時(shí),我說那是小船。老師很不認(rèn)同,跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎么樣,誰說不能是小船?可憐的大人,他們的思維已經(jīng)禁錮在某個固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過文字、經(jīng)驗(yàn)的推證,一定要有據(jù)可查,一定只有一個。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn),就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子,成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。
誠然,標(biāo)準(zhǔn)讓我們知道怎樣是“過”,怎樣是“不及”,但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)卻會束縛住人們的思想,使人們局于一隅。往小說,曾經(jīng)有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人,人們覺得天踏下來是不可能的,于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當(dāng)他萌發(fā)這個想法之后,便有許許多多人來阻止他,來告訴他不用過多的擔(dān)心,跟他講了許許多多的道理。然而,在我看來,杞人哪里是什么庸人,他是個哲學(xué)家。他突破了常規(guī),想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們,赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會毀滅的。我們甚至可以說,哲學(xué)就是從憂天開始的。然而,有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢?到最后,剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋,很快就扼殺在搖籃中,并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會使人錯失許多思考的機(jī)會,使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書本,不是教條,是智慧與思想。
然而,往大了說,如果不是古板的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固,當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí),世界上就不會有那么多人反對他,認(rèn)為他以人當(dāng)牲口;如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識,當(dāng)英國琴納一時(shí)提出以牛痘接種可以免除天花時(shí),世界上就不會有那么多人反對他,提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利,認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說被質(zhì)疑,哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時(shí)間驗(yàn)證了一切,他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí),而偉大的人總是要創(chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī),何來時(shí)代的進(jìn)步,何來科技的發(fā)達(dá)呢?
突破常規(guī),要求我們不為標(biāo)準(zhǔn)所束縛,要求我們有21世紀(jì)人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣,你可以沉浸在知識海洋里,你可以自由翱翔!
達(dá)濠華僑中學(xué)初三:方仕童