認(rèn)識自己8篇精選

篇一：認(rèn)識自己900字

一灣寧靜的愛琴海，孕育著一顆雅典文明的遺珠，在那個(gè)智慧交織碰撞的時(shí)代，蘇格拉底，用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識你自己”，便定下這千古的命題。

“認(rèn)識你自己”這簡簡單單的五個(gè)字，卻包含著這個(gè)宇宙最深奧的智慧，也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛，一個(gè)力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動他自己，一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見，認(rèn)識自己絕非易事。

認(rèn)識你自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實(shí)的深淵，贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當(dāng)她在一次聚會上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因?yàn)檎J(rèn)識了自己，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個(gè)全新的世界。

然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷史上也不占少數(shù)。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”項(xiàng)羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個(gè)英勇將軍怎知他是喪身于無法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個(gè)“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時(shí)高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！”不免為之酸楚，后人王安石的評價(jià)“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”歷史遺留下來的遺憾，難免總會令后人反思。項(xiàng)羽，這個(gè)自負(fù)的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。

認(rèn)識你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉浮。陶潛認(rèn)識了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢。草間彌生認(rèn)識了自己，堅(jiān)持自己“荒誕”的圓點(diǎn)風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時(shí)尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識了你自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個(gè)全新的自我。

紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮，人也如此，每個(gè)人都有自己的稟賦，只有認(rèn)識認(rèn)清自己，才能真正發(fā)揮自己之所長，才能做出于人生于社會于國實(shí)有意義的碩果?！?nbsp;

學(xué)會認(rèn)識自己，順著自己的心意聽?wèi){自然的感化，走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧！
 

篇二：認(rèn)識自己500字

認(rèn)識自己，我是個(gè)怎樣的人？這個(gè)問題十分重要，要有自知之明，才能不斷完善自己。

古今中外，有很多名人就是通過認(rèn)識自己而走上成功之路的。

很多時(shí)候，生活像一面鏡子，讓人認(rèn)識自己。在學(xué)習(xí)上，生活中，我缺乏自信心，正因?yàn)檫@個(gè)原因我經(jīng)常沒有吧老師，父母交給我的事情辦好?？墒怯幸淮问刮艺J(rèn)識了自己，打開了心靈中布滿塵埃的窗口，從那時(shí)起我清楚地認(rèn)識了自己，不再那樣缺乏自信心。

記得五年級時(shí)，一次經(jīng)歷使我自信起來了。我參加了一項(xiàng)賽事——美術(shù)比賽。我緩緩走入賽場，卻十分緊張，雖然面色平靜但心中砰砰跳個(gè)不停，像抱著一只兔子。我提起筆，但頭上滲出豆大的汗珠，從臉頰滑下來，如千萬斤重的石頭壓在心中，累得我喘不了氣，心中胡思亂想，亂如麻，真不知道該如何是好。我冷靜了一會，深深地吸了一口氣，鼓足勇氣，向困難宣戰(zhàn)。在那一刻我成功挑戰(zhàn)了自己，這對別人也許是微不足道的，但是對我卻是一個(gè)新的高度。我想清楚了，如釋負(fù)重仿佛一身輕松……隨著鐘聲敲響，我交了紙。雖然那一次我的名次并不好，但在那一次我挑戰(zhàn)了自己，認(rèn)識了自己，我開心地笑了。自那次經(jīng)歷之后，我做任何事都充滿信心。

生活就是一面鏡子，通過它，可以認(rèn)識自己。

人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，唯有自信和勇氣才能如鑰匙一般打開人的心窗，露出希望的曙光，照亮心靈。

這次經(jīng)歷，讓我看到了充滿希望的明天。我認(rèn)識了自己，你認(rèn)識自己嗎？
 

篇三：認(rèn)識自己作文450字

是雄鷹終究要飛向藍(lán)天，是鮮花終究要綻放芬芳，是金子終究要閃光發(fā)亮。偉人毛澤東少時(shí)就寫下“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，周恩來總理從小就明志“為中華之崛起而讀書。”眾多名人，也就因?yàn)檎_認(rèn)識了自己，才有今時(shí)今日的輝煌成就。因此，我們每一個(gè)人只有正確認(rèn)識自己，努力做好真正的自己，才能到達(dá)成功的彼岸。

哀莫大于心死，愁莫大于無志。不論遇到多大的風(fēng)浪，我們都不能迷失自己，放棄自己！達(dá)爾文的老師都說他自質(zhì)平庸，但他認(rèn)識自己而對各種事物不斷考察研究，最后還不是闡述出進(jìn)化論？牛頓小學(xué)的成績一團(tuán)糟，但他認(rèn)識自己而對問題苦苦思索，最后還不是發(fā)現(xiàn)了地心吸引力？羅丹考三次也沒考進(jìn)藝術(shù)學(xué)院，但他認(rèn)識自己而一心一意地雕刻，最后還不是成為了著名的藝術(shù)家？

雖然人要有志，但卻不能隨便立志，要看清自己，要量力而行。就像鳥兒始終不能在水里游，魚兒始終不能在天上飛，云兒始終不能自由飄蕩那樣，不是嗎？古有東施模仿越國美女西施，見她心口疼時(shí)的模樣美麗，也就學(xué)著做，結(jié)果招來眾人的冷嘲熱諷，今天的我們不能再犯同樣的錯(cuò)誤了。我們要認(rèn)識自己，做不來的萬不可學(xué)著做。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。認(rèn)識自己才有勝出的可能。好好認(rèn)識自己，做一個(gè)常勝將軍吧！
 

篇四：認(rèn)識自己600字

我很平凡很普通，在英雄遍地高手如云的今天，人常常感到自卑，以致有時(shí)會產(chǎn)生即使沒有我，世界也不是一樣的想法。

就這樣，我一直自以為無足輕重的活著。直到有一天，我看到了這樣一句話：“沒有我地球照樣轉(zhuǎn)，但有我不一樣。”突然覺得這句話是如此的可笑，大千世界，到處充滿著競爭的火藥味，你的存在也只是空氣中的塵埃而已。于是，將這句話拋之腦后。漸漸的，發(fā)現(xiàn)這句話是如此的美妙它讓我明白了自我存在得意義，也讓我珍惜每個(gè)自我存在的權(quán)利，更讓我開始重新認(rèn)識自己！

我，很平凡，沒有橫溢的才華，沒有非凡的本領(lǐng)，沒有驚人得力量，沒有超眾的智慧，沒有顯赫的地位，沒有巨額的財(cái)富，沒有傳奇的經(jīng)歷，沒有豐富的經(jīng)驗(yàn)……，但我明白，我始終都在走一條路，一條屬于自己的路，我始終都在營造一處風(fēng)景，一道涂抹著個(gè)性色彩的風(fēng)景。

我，很平凡，平凡如海里的一粒沙，但又有誰不是滄海一粟呢？我不是世界的惟一，然而每個(gè)人在世界上又是惟一的。

我，很平凡，在平淡的日子里過著平淡生活，但又有誰能體會的到平淡生活中的安逸。

朋友，也許我們沒有藍(lán)天的深邃，但可以有白云的飄逸；我們沒有大海的遼闊，可以有小溪的清澈；我們沒有太陽的光耀，可以有星星的閃爍；我們沒有蒼鷹的高翔，可以有小鳥的低飛。每個(gè)人都有自己的位置，每個(gè)人都能找到自己的位置，發(fā)出自己的聲音，踏出自己的通途，作出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該明白：正因?yàn)橛辛饲f個(gè)“我”世界才變的豐富多采，生活才變的美好無比。

認(rèn)識自己，讓個(gè)性伴隨你，自信的站在自己的位置上，展示內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩意，給沉悶得空氣以清新。
 

篇五：認(rèn)識自己650字

玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬物都是有好有壞的，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱?，我們?yīng)該認(rèn)識自己，充分發(fā)揮自己的長處彌補(bǔ)自己的短處。

秦始皇勇猛強(qiáng)大，憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步?？墒撬麉s不知道自己的心堅(jiān)硬如石，推行的政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明“多心”，笑王平“真女子之見”，笑司馬懿“彼若有命，不來圍山”，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)，對他們能造成終生的嚴(yán)重后果，那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。

齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí)，齊威王如受當(dāng)頭棒喝，猝然猛醒，進(jìn)而懸賞求諫，終于獲得“雖欲言，無可進(jìn)者”的良好結(jié)果，齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認(rèn)識自己的長處并利用。

只看到玫瑰的漂亮，你的手將會被扎；只看到玫瑰的滿身刺，你會錯(cuò)過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái)；只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值，你也可能會失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
 

篇六：正確認(rèn)識自己600字

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。

物如此，人亦然。

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。

一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。

社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。

“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
 

篇七：認(rèn)識自我800字

沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要別人評判嗎？”沙二就是太在意別人的評價(jià)了，而忽略了通過自己對自己的認(rèn)識。像沙二一樣，我們常常會很在意別人對自己的看法，根據(jù)別人的看法來評判自己，殊不知認(rèn)識自我，主要還是要依靠自己。

莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)人眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會對這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對我們的看法也會大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己，豈不是會得出各種五花八門的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識自己。

最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

自己正確認(rèn)識自己，我們才不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識自己，結(jié)果害了自己。

當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識自己，他人對自己的評價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認(rèn)識。當(dāng)然，他人的評判只能在認(rèn)識自我中起輔助作用，真正認(rèn)識自我，還要更多地靠我們自己。

有人說：“認(rèn)識自我，方能認(rèn)識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識自我，而不是過多地尋求他人的評判。
 

篇八：認(rèn)識自我400字

人啊，常常敗在自己的手下！

面對著鏡子里面的人，你不妨問問：他（她）是誰？請不要偷笑我此話太傻，俗話說：一個(gè)人最大的敵人莫過于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識自我，了解自我。但，究竟有多少人想過你了解自我有幾分。

當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過，我了解自己嗎？當(dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。

我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。

尋找自我，樹立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！“從來就沒有什么救世主”認(rèn)識自我，客觀的評價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬于自己的那片天空；去創(chuàng)造輝煌，奏響人生最美的樂章。