人常說:紅顏禍水。但紅顏真的是禍水嗎?但我并不這樣認(rèn)為。紅顏非禍水,其為誰證明。“紅顏禍水”只是人們無理由的將它安在那些靚女的身上,你可知她們的感受。這是一種侮辱,是對(duì)女子的看不起。自古以來,“巾幗不讓須眉”有多少為國犧牲的貞烈女,一句“紅顏禍水”,不但將她們的功勞抹去,還多了一份帶有屈辱性的外號(hào)。“禍”乃有“災(zāi)禍,苦難”之意,有如此之意的詞怎能形容女子,這是對(duì)女子的不尊重。
如四大美女之一的貂蟬,她見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。恰巧為王允瞧見。于是,王允便將她收為義女,定下連環(huán)美人計(jì),離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。王允先把她暗地里許配給呂布為妻,再明著把她獻(xiàn)給董卓做妾。她嫁給董卓之后對(duì)呂布曖昧送情,周旋于父子二人之間。呂布自董卓收她入府為妾之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探望她,她和呂布相約來到鳳儀亭相會(huì)。她假意對(duì)呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見,發(fā)怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。從而留下一個(gè)“呂布戲貂蟬”的千古傳說。如此奇女子,知恩圖報(bào)的女子,怎能稱之為紅顏禍水?再如西施:越國稱臣于吳國,越王句踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛國女子的高尚思想情操??涩F(xiàn)在世人卻還是稱之為禍水,這難道不是對(duì)女子的輕視?除此之為,我還有一個(gè)事例。在余干縣石口鎮(zhèn)的一所學(xué)校中,發(fā)生了這樣一件事:在初三《2》班的某女子因生的美麗,被其他兩個(gè)班的某男子同時(shí)喜歡上,因此打架。而這個(gè)學(xué)校的某個(gè)無知自大的校長卻說是這個(gè)女子勾引他班男子,這是對(duì)這個(gè)女子的傷害與侮辱,非但如此,還在法制會(huì)上,當(dāng)眾暗諷。這個(gè)女子所在班級(jí)的其他女子只是因?yàn)榍谙匆挛?,也被這個(gè)所謂的校長安上了狐貍精的稱號(hào)。難道這就是校長的德行?如此的不堪、不公平、無知自大……換一句話說,愛美之心人皆有之,何況是女子。但這些女子既沒有打扮也沒有不良的行為,也只是穿得整齊,衣服干凈罷了。即使這樣,也做錯(cuò)了嗎?難道女子就不應(yīng)該愛干凈,不允許愛干凈?美麗的女子只是她天生麗質(zhì),怎能說是紅顏禍水,難道說,那些靚女就要一直背負(fù)著這樣帶有侮辱性的稱號(hào)?
天生麗質(zhì),此乃父母授之,孰能指責(zé)?切記,勿用“紅顏禍水”形容女子。