在那個(gè)美麗的地方

青陽(yáng)，縣名據(jù)《元和郡縣志》、《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)：以青陽(yáng)縣治“在青山之陽(yáng)為名”。青陽(yáng)是古邑，曹綸在《初刻青陽(yáng)縣志序》中稱(chēng)：“青陽(yáng)，古臨城邑。唐初易今名，以其在青山之陽(yáng)也。”

青陽(yáng)縣位于安徽省南部，池州市境東南部。處于長(zhǎng)江中游南岸，南倚黃山，北枕長(zhǎng)江。地處皖南山區(qū)東北部，九華山脈綿亙中南部。境內(nèi)的九華山是中國(guó)四大佛教名山、地藏王菩薩的道場(chǎng)。

九華山的佛教歷史悠久，號(hào)稱(chēng)地藏菩薩道場(chǎng)。佛教自傳入后便在唐代盛極一時(shí)。唐開(kāi)元年間，新羅國(guó)高僧金喬覺(jué)渡海來(lái)到此修行，稱(chēng)地藏菩薩轉(zhuǎn)世。九華山古剎林立、香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。

“九華一千寺，撒在云霧中”。相傳唐代著名大詩(shī)人李白曾到九華山游玩，贊嘆其九峰秀如蓮花，游九華山后作《望九華山贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》一詩(shī)。詩(shī)中有“天河掛綠水，秀出九芙蓉”一句。又因九華山享有“蓮花佛國(guó)”之美譽(yù)，有“靈山開(kāi)九華”之吟，故得名“九華”。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山以其風(fēng)光旖旎獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，素以“香火甲天下”和“東南第一山”的雙重桂冠而名揚(yáng)天下。

不知是何等榮幸，我竟誕生在這“佛教仙境”。從小便無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活在此。

生在這里的我自然會(huì)說(shuō)本地方言——青陽(yáng)腔。

青陽(yáng)腔又名為池州調(diào)，早年間就形成于青陽(yáng)，以此地作為了它的了名字。早前的南戲加上之后有名的四大出名的聲腔都在這里傳唱流行過(guò)，跟當(dāng)?shù)卦瓉?lái)的一些民間小調(diào)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，漸漸地形成這有名的青陽(yáng)腔。

大約在明清時(shí)期吧，跟徽州腔可是很有盛譽(yù)，成為非常不錯(cuò)的新調(diào)，有徽池雅調(diào)的美譽(yù)呢。青陽(yáng)腔腔調(diào)通俗易懂，戲中有一般是七個(gè)行當(dāng)再加兩個(gè)腳色，內(nèi)容有意思極了，會(huì)加上一些武藝表演，而且在戲中還會(huì)有各樣的面具，還蠻有特色的。

就在明時(shí)，青陽(yáng)腔紅遍全國(guó)，因?yàn)橐矊?duì)于其它一些著名的戲曲多少帶來(lái)了些影響，而因?yàn)橐才c其它地方的一些戲曲之類(lèi)有了密不可分的關(guān)系。可以這么說(shuō)，就連國(guó)粹京劇也是因它而來(lái)，另外對(duì)于什么黃梅戲、川劇、徽劇等劇種都跟其有關(guān)，或多或少來(lái)講都吸取了其間的一些唱腔，亦或者說(shuō)是將其的唱法借鑒了過(guò)來(lái)，鼻祖之稱(chēng)看來(lái)并非是浪得虛名。

早時(shí)期的戲曲加上之后一直傳唱的名人傳記，都成為青陽(yáng)腔的內(nèi)容，劇目非常之多，只是如今受到其它文化的一些沖擊，這青陽(yáng)腔有些心有余而力不足。

青陽(yáng)地區(qū)的特產(chǎn)非常豐富，當(dāng)?shù)氐纳种脖环浅５拿?，因此有很多的物種、藥材、礦產(chǎn)等，儲(chǔ)存量也是非常的大。其中就有歷史名茶——九華毛峰。

九華毛峰來(lái)自九華山，而九華山是著名的佛地，所以又名為九華佛茶，采摘出的葉子翠綠欲滴，幾乎沒(méi)有雜質(zhì)，按照采摘跟新嫩的程序進(jìn)行擺放，經(jīng)過(guò)多道工序之后便可以制作出有名的九華毛峰了。

成品的九華毛峰每片葉子都緊而且勻整，非常濃香，沖泡之后顏色為黃綠，明亮透澈，杯子里的茶葉就像花開(kāi)一般的美麗，回味香而甘甜。

這就是美麗的青陽(yáng)，我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)！我們每個(gè)青陽(yáng)兒女都懷著一個(gè)共同的心愿，希望將來(lái)有朝一日能夠用自己的一份微薄之力，竭盡所能建設(shè)美麗的家鄉(xiāng)。“家鄉(xiāng)美，最美是那家鄉(xiāng)的水，清晨太陽(yáng)照，蓮花水中睡，金珠銀珠一串串哎，月兒向湖墜……”伴隨著這銀鈴般輕快地歌聲，讓我們一起說(shuō)出四個(gè)字：

青陽(yáng)，騰飛！