歌德說(shuō):我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者;沒(méi)有導(dǎo)游者一切都會(huì)停止,目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。
而思想就如同那地平線(xiàn),看似近在眼前,卻無(wú)法觸及,但它一直存在著。如果沒(méi)有了那地平線(xiàn),生命就像那搖曳在大海的小船,沒(méi)有停留,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有終點(diǎn)……
所以我們每個(gè)人要有屬于自己的地平線(xiàn),讓它切實(shí)地存在在你我心中。
那位凜冽在江畔的烈士,他是天生的思想者和夢(mèng)想家。他把對(duì)香草美人的鐘情發(fā)揮到了極致。他唱著“余亦心之所善兮,雖九死其尤未悔。”他的一跳成為千古的絕唱,他是思想的捍衛(wèi)者。他的精神感染著每一個(gè)站在地平線(xiàn)前的人,他給了我們捍衛(wèi)自己的勇氣,他是當(dāng)之無(wú)愧的夢(mèng)想開(kāi)拓者、思想的引領(lǐng)人。
屈原的思想正是他的導(dǎo)游者,給了他那無(wú)盡的力量讓他選擇頭也不回地縱身一躍。他雖沒(méi)有到達(dá)地平線(xiàn)的盡頭,但他一直勇敢地追逐著。
陶潛為官多年,卻仕途不濟(jì)、命運(yùn)多舛。他寫(xiě)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”表明他美好的心境和心中恬淡的追求。正是如此,他的思想才引領(lǐng)著他重返田園,追求心中的世外桃源。
當(dāng)他后悔邁入仕途,與自己的意愿相違時(shí);當(dāng)那官場(chǎng)的勾心斗角與他的思想發(fā)生強(qiáng)烈碰撞時(shí)。他的思想引導(dǎo)著他,給了他那放棄一切沖破樊籠的勇氣,讓他重返自然。他也因此得到了“田園詩(shī)人”的美名。
然而思想并不是指一味的偏執(zhí),一定得成為什么樣的人、獲得怎樣的成功。它是指每個(gè)人的心中有自己的原則和想法,看待事物的積極向上觀,還有目標(biāo)和追求。思想是讓我們向上的引領(lǐng)人,使我們不斷的充盈自己。
每個(gè)人的心中都應(yīng)有屬于自己的地平線(xiàn),雖不一定能到達(dá)終點(diǎn),但在不斷地追尋中已享受足夠的樂(lè)趣。
就如切·格瓦拉所說(shuō)“讓我們忠于現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想。”
我也要說(shuō):讓我們堅(jiān)守自己的思想,捍衛(wèi)屬于自己的地平線(xiàn)。