很早就開始覬覦此書了,但是礙于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。今天終于看完了。看完的第一感覺就是,塞林格這家伙真夠味兒,結(jié)局居然來了個懸而未決。好吧,我想說的是,小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話,塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語,算是對作者的肯定吧,畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說,讓人身臨其境。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡(luò),以至于不會感覺生澀難懂,相比《查拉圖斯特拉如是說》,這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然,這兩部著作是不能拿來作比較的,畢竟都不是同一類型的著作。不過因?yàn)槲沂峭瑫r看這兩本書的,所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系,但是就我個人而言,因?yàn)榭紤]到理解層次上的話,它們對于我來說就必然有共通性了。
根據(jù)小說的情節(jié),我料想,主人公霍爾頓會掛掉的,畢竟他的思想在一步步墮落(照理說應(yīng)該不算是墮落,他只是生活在自己的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到這個社會中去,不能很好的與人相處,鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了),一步步走向無可救藥的境況,他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導(dǎo)致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺,但是卻因?yàn)槭浪椎难酃舛坏貌粔褐谱约盒撵`最深處的吶喊。他向往東方哲學(xué),他的愿望是做一個“麥田里的守望者”,一個沒有喧囂,沒有斗爭,沒有鄙夷,沒有媚俗,沒有壓迫,沒有強(qiáng)制的美好愿望,有的只是一群單純天真的玩耍的小孩。多么純粹的想法喲,不過也僅僅只是愿望、夢想罷了。能實(shí)現(xiàn)的夢想不叫夢想,只有那些實(shí)現(xiàn)不了的夢想才叫夢想?;魻栴D知道這樣的夢想是不能實(shí)現(xiàn)的。所以退而求其次,做不了“麥田里的守望者”,他就選擇隱居山林,一樣可以逃出這個紛繁的世界。就在要付諸行動的時候,小妹妹菲比及時拯救了他。怎么說呢?與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”,霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點(diǎn),這樣比較對得起我的內(nèi)心,因?yàn)橛袝r候我也有霍爾頓這樣的想法,但是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的,這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)局的原因。但是,畢竟霍爾頓太愛菲比了,我也愛菲比??捶票鹊哪且欢?,我總是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感覺特別親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)
小說中這么一句話:“一個不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去,而一個成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致,也就是說一個成熟的人懂得怎么去委屈求全。這讓我想到一句話:“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就可以不做。”細(xì)細(xì)想來,多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個選擇題,你是要成熟還是要自由?到此為止,我又想到另一個問題,一個關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不一定能成為圣人,而圣人在我看來應(yīng)該都是智者,就算他們沒在某個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹,但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者,因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選擇,或者他們根本不用選擇,因?yàn)樗麄儍烧呒嬗?,這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn),我不是一個成熟的人,更不是一個自由的人。如此種種,我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此,這部著作給人的感想不會只有這些,我暫且寫上這么一些,相信我哪天重新翻看一定還會更有一翻感慨的。