我看秋雨出新書

今年的夏天似乎特別的長，“立秋”都過去好多天了，天氣依舊熱情洋溢氣溫依舊居高不下，想享受場詩意般的秋雨看來還得等上一陣子了。不過，這大自然的秋雨未至，咱大師級的秋雨

可就又登場亮相了。

余秋雨出新書《問學》，據(jù)說是對電視節(jié)目《秋雨時分》的舊稿整理，并且是縫縫補補用了兩年多的時間————可見咱們秋雨大師不上網也是有原因的，人家忙嘛，哪有空陪你在網上唇槍舌劍浪費口水！————但是，又據(jù)說在對舊稿的刪刪補補中還是有一些新的內容的，比如他對攻擊他的人的“解讀”，當那些個“別有用心”的人罵他缺德時，他一分析才發(fā)現(xiàn)：原來那些攻擊他道德缺失的人，才是真正的道德缺失，是借著名人在完成一種自我精神補償。

老實說，他的分析一點也沒錯，的確是有人會抱著借名人來炒作自己的”野心“，因為名人好比辣椒，當作佐料來炒炒正好可以讓自己能迅速在網上大紅大紫起來，就仿佛我們南方人吃麻辣火鍋，那個辣啊，實在是爽歪歪也！不過有一點我們還是得考慮清楚的，就是秋雨先生所說的“借名人來揚自己的名”里，那些被人用來批評他的事，是空穴來風呢還是證據(jù)確鑿？別的有爭議的不談，就說“收受深圳豪華別墅事件”、“含淚門”、“故居門”、“大師門”，這些恐怕不是某些人捏造的吧？既然不是捏造，那當我們對其進行分析，得出個“道德不大好”的結論，似乎也并無不妥?；蛘哒f咱們秋雨大師希望我們說話婉轉點，就說他是個穿了件只有三個口袋的中山裝的大師，他可能就勉強接受了。如果是這樣，我是樂意按先生的意愿做的。

其實吧，如果我們除去秋雨大師的道德問題，他的文章還是十分可讀的。我2006年讀高一剛接觸他的文章時，在沒有知道他那么多“奇聞逸事”時，我是深深地被他文章所感動，對他是深深敬佩的?？上О?，如今的網絡實在太不“道德”了，都不懂給人家遮遮羞，一會兒“文革身份”一會兒“含淚門”一會兒“捐款門”，搞得原來對大師心懷敬意的我也懷疑起大師的品德來了————這可是在他文章里絲毫看不出來的！

所以說，如果我們讀書僅僅是讀書，不考慮什么“人品”與“文品”的關系，那秋雨先生的文章實實在在是我們學生學習（尤其是語文作文）的超級大力丸！以我為例：當年正是因為看多了他的文章，我讀書時的寫作水平才進步飛快，所以我堅決以為秋雨大師的文章是十分值得想提高寫作水平的同學看的。試想，如果我們在學習之余就拿著他的文章讀一讀，像背英語單詞一樣，那我們的作文水平不得像直升機般“嗖”一起就上去了！要知道，從最小的意義看，咱大師的文章都是最最最最最最最標準而又經典的滿分作文！

我覺得秋雨大師實在應該感謝我們這個學生只繞著學習轉并閉耳不聞天下事的時代，正因為有了這個千載難逢的時代，咱秋雨大師的作品過去才有如此輝煌的銷量。我相信此次秋雨先生的新書一出，銷量應該也是可觀的，畢竟，一本在最低限度上也能迅速提高學生寫作水平的書，作者的其它問題是可以被有意無意地忽略不計的。