蒙田曾說過,“做一根有思想的蘆葦,這是人類全部的尊嚴(yán)”;蔣方舟,新青年一代領(lǐng)軍人物,響當(dāng)當(dāng)?shù)暮俺隽?ldquo;忠于內(nèi)心,清醒成長”的口號(hào);大名鼎鼎的導(dǎo)演李 安,更是用他十四年的時(shí)光拍攝《少年派的奇幻漂流》,向我們?cè)忈屗枷氲牧α?hellip;…作為獨(dú)立個(gè)體——人,我們得有自己的思想。
歌德說,我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者,沒有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止。誠然如此,沒有思想者,如同一具行尸走肉,飄飄然而無所依。在哲學(xué)的世界中,有思 想力的人是時(shí)代的引領(lǐng)者。追溯到古希臘時(shí)期,智者運(yùn)動(dòng)中,普羅泰格拉提出了“人是萬物的尺度”,而蘇格拉底頗有見地地提出“有思想力的人是萬物的尺度”, 可見,思想的重要性。
在列夫托爾斯泰臨近暮年的作品中,有部很薄很感人的小說《伊凡-伊列區(qū)之死》。講述的是主人公伊凡-伊列區(qū)的可悲人生。之所以可悲,是因?yàn)樗囊簧荚跒?追求別人心目中的榮耀,地位,權(quán)勢(shì)而活,贏得了世界,卻失去了自己,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí),為時(shí)已晚。在他拼命追求,拼命向上攀登的時(shí)候,他失去了自己的內(nèi) 心,失去了自己的思想。就如他的婚姻,他從未與妻子相愛過,只是別人覺得他倆般配,他便娶了她。當(dāng)他奄奄一息的躺在病床上時(shí),他是孤獨(dú)無助的,他的妻子,他的所謂的朋友都拋棄了他。只有他自己明白這一切的緣由。跳出小說,社會(huì)中何嘗不有許多這樣的人呢?如果能有自己的思想,堅(jiān)持內(nèi)心,何故如此呢?
人類區(qū)別于動(dòng)物的最大處便是人類是有思想的。思想可以來源于信仰:少年派,就因著對(duì)生命的信仰,最終才能沖過一切苦關(guān),獲得新生;思想,可以來源于敬畏; 生命是獨(dú)特而寶貴的,當(dāng)余華小說《活著》的主人公富貴經(jīng)歷過一切不幸后,活著,過他自己思想的生活就是最好。思想,可以來源于閱讀。如當(dāng)今很多人所說,閱 讀不應(yīng)帶有功利性,而是為靜心,與自己內(nèi)心對(duì)話,追尋內(nèi)心的思想。那么,你就會(huì)有:天地之寬廣,萬物欣然之感了!
做一根有思想的蘆葦,擁有思想,生命便多了一抹亮麗的色彩!