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我何以不喜歡杜甫

 朋友說(shuō)我是偏激的人,這一點(diǎn)我承認(rèn),我坦言,所以我在這里直言。

 一直以來(lái),我是不喜歡杜甫的。這位眾人眼中的圣人,在我的眼里卻是一位真真正正的“空話大王”,無(wú)人可以與之比擬。戲謔點(diǎn)說(shuō),我認(rèn)為杜甫更像那些我們所說(shuō)的說(shuō)話不靠譜的人。

 你自己尚需別人救濟(jì),又何以救濟(jì)他人。雖然這種品質(zhì)難能可貴,但是無(wú)什么用的。在真微乎其微的作用里,我想這樣做倒是不必的。在你沒(méi)有能力的時(shí)候,你只要做好自己的事,這就是對(duì)別人最大的幫助,對(duì)社會(huì)的最大救濟(jì)。

 說(shuō)來(lái),相對(duì)于杜甫,我是更喜歡白居易的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”

 我認(rèn)為但凡一切都不能停留在口頭上,必須體現(xiàn)在行動(dòng)上。不要像杜甫,空有志,無(wú)所出。自己破屋漏雨,食不果腹,卻還憂愁別人,說(shuō)來(lái)似乎可笑??梢舱沁@可 笑,使他成了圣人的吧!但我依舊不喜歡。心是心,行動(dòng)是行動(dòng),只有心體現(xiàn)在行動(dòng)上,那樣才最真實(shí),最實(shí)際??沼行?,沒(méi)有行動(dòng),也不過(guò)是一張空頭支票而已。

 也許是我比較現(xiàn)實(shí)的緣故,我還是西信奉白居易的那句“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”像陳光標(biāo)所說(shuō):“如果你有一杯水,你可以獨(dú)自想用;如果你有一桶水,看你可以存放家中;如果你有一條河,就要學(xué)會(huì)與他人分享。”我也終究只能做這樣的人,很多人也只能是做這樣的人,所以我們都不是圣人,而獨(dú)獨(dú)杜甫是圣人。

 無(wú)論怎么說(shuō),我是不喜歡杜甫這位圣人的。既然有心就該付出行動(dòng)。不是那么有才嗎?那就該出仕啊!做什么隱士,顯清高嗎?那就別接受?chē)?yán)復(fù)的救濟(jì)?。≌f(shuō)李白狂, 杜甫又何嘗不傲,給他個(gè)官做,嫌小,寧愿接受?chē)?yán)復(fù)的救濟(jì)??删褪菍?duì)于嚴(yán)復(fù)的救濟(jì),他似乎也并不感恩,好像理所應(yīng)當(dāng)一般。得意之時(shí)還不忘調(diào)侃一下嚴(yán)復(fù)。什么 “滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,在他眼里全然不算什么的。

 真真就是如此的不喜歡了,我終究做不了圣人,也學(xué)不了圣人,所以我只能是平凡人。但我并不希望學(xué)杜甫,杜甫一個(gè)就夠了,多了或許就是害處了。我依舊信奉“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼濟(jì)天下”。

 我寫(xiě)就不怕別人說(shuō),我不喜歡杜甫,與別人無(wú)關(guān),也無(wú)可厚非。

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