考場作文資料包：奉獻

一、素材鏈接:

言語類

(一)名人名言

1.丈夫貴兼濟，豈獨善一身。 ——白居易

2.捧著一顆心來，不帶半根草去。 ——陶行知

3.人民的愉快就是我的報酬。 ——居里夫人

4.一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。——愛因斯坦

5.如果一個人僅僅想到自己，那么他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。 ——馬明?西比利亞克

6.真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

——巴爾扎克

7.我是世界的公民，應(yīng)為人類而生。 ——諾貝爾

8.埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬。 ——泰戈爾

9.人需要有一顆犧牲自己私利的心。 ——屠格涅夫

10.夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。 ——泰戈爾

11.對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

—— 蘇霍姆林斯基

12.我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。 ——愛因斯坦

13.竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值?！蟹?托爾斯泰

14.為了國家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理

15.我無論作什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。 巴甫洛夫

16.祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰(zhàn)斗。 —— 肖邦

17.我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)。 ——冼星海

18.假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻給祖國。 —— 林耐

19.熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。

—— 蘇霍姆林斯基

20.我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。

——孟德斯鳩

21.我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

——巴金

22.只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。

——阿?托爾斯泰

(二)妙語集錦

23.我們都在愛心中孕育生長，再把愛的芬芳灑播到了四方，我們要在愛心中大聲地歌唱，再把愛的幸福帶進每個人的身上。愛會帶給你無限溫暖，也會帶給你快樂和健康。愛是love,愛是amour，愛是rak,愛是愛心,愛是love，愛是人類最美好的語言，愛是love,愛是amour，愛是rak,愛是愛心,愛是love，愛是人類最美好的語言，愛是正大無私的奉獻。

——《愛的奉獻》歌詞

24. 這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉。在沒有心的沙漠，在沒有愛的荒原，死神也望而卻步，幸福之花處處開遍。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

——《愛的奉獻》歌詞

25.中國軍人，頭頂邊關(guān)月，情系天下安。當兵走四方，時刻聽召喚，愛心獻給那千萬家，真情捧在百姓前。祖國的利益重如山，為民甘灑血和汗血和汗，軍人的價值在哪里，無怨無悔做奉獻。頭頂邊關(guān)月，情系天下安，當兵走四方，時刻聽召喚，炮火硝煙中逞英豪，搶險救災(zāi)挑重擔。

——《愛國奉獻》歌詞

26. 無私奉獻，就是把國家和人民利益放在首位，全心全意地為滿足社會需要而貢獻自己的

一切。這是奉獻精神的最高層次。它以對人民、國家和社會主義的無限忠誠、以“全心全意

為人民服務(wù)”的高尚思想道德、以“毫不利己、專門利人”的精神境界，為社會、為國家、

為他人“鞠躬盡瘁、死而后已”。在1998年的抗洪搶險和今年的抗擊非典斗爭中，都涌現(xiàn)出

了許多英雄模范，他們所表現(xiàn)出的精神，使我們對無私奉獻有了更深刻的理解。

——中國倫理學會會長羅國杰這樣理解“無私奉獻”的含義。

事例類

﹡軍人風采﹡

共產(chǎn)黨員

李國安是北京軍區(qū)給水團團長他住在嘴邊的兩句話是“一個共產(chǎn)黨員要上木愧黨，下不愧民，“一個干部要上不愧部隊，下不愧士兵”他為部隊打井為老百姓打井，將800里邊防變成了有水的鋼鐵長城，為內(nèi)蒙古的改革開放作出了重要貢獻、他甘將生命化清泉，多少年來顧不上家顧不上老母、顧不上妻兒.但他是一個有情有義、有血有肉的好兒子好丈夫好父親。李國安說：“我深深懂得沒有國就沒有家”盡管付出很多但他“無怨人悔”。

[點撥] 李國安的事跡體現(xiàn)出一個軍人的無私奉獻精神，同時透出對祖國的強烈熱愛之情。

[適用話題]所以這個素材適用于“奉獻”“祖國”“熱愛”“衛(wèi)士”等話題。

﹡科學之光﹡

兩彈元勛

鄧稼先冒著酷暑嚴寒，在試驗場度過了整整10年的單身漢生活，15次在現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)核試驗，掌握了大量的第一手材料。他雖長期擔任核試驗的領(lǐng)導(dǎo)工作，卻本著對工作極端負責任的精神，在最關(guān)鍵、最危險的時候出現(xiàn)在第一線。例如，核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的險要時刻，他都站在操作人員身邊，既加強了管理，又給作業(yè)者以極大的鼓勵。一次，航投試驗時出現(xiàn)降落傘事故，原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險，卻一個人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細檢驗。身為醫(yī)學教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子彈，在鄧稼先回北京時強拉他去檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在他的小便中帶有放射性物質(zhì)，肝臟被損，骨髓里也侵入了放射物。隨后，鄧稼先仍堅持回國。

1986年，國內(nèi)公開報道了“兩彈元勛”鄧稼先的名字，當年大漠上騰起蘑菇云的謎底終于揭開。當人們以感激的心情來頌揚這位功臣時，他卻平靜地辭世而去。黨和國家授予他的“五一”勞動獎?wù)潞汀皟蓮椧恍枪转務(wù)隆眳s永遠閃耀著光芒。

他21歲便在學生運動中擔任北大教職工聯(lián)合會主席；26歲在美國成為“娃娃博士”；取得學位后第九天便毅然回國，進入中國科學院。

1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中，創(chuàng)造出世界上研制氫彈的最快速度。

臨終前叮嚀：“不要讓人家把我們落得太遠……”

[點撥] 鄧稼先為祖國奉獻了自己的智慧與生命，他這種無私忘我的精神，在歷史上立下豐碑。

[適用話題]素材可運用“奉獻”“科學”“熱愛”之類的話題。

﹡學子熱情﹡

用青春奉獻世園 用熱情書寫美景

2006年五月沈陽迎來了舉世矚目的2006中國沈陽世界園藝博覽會。就在這舉世矚目的莊嚴盛會開幕的時刻，來自沈陽各大高校的莘莘學子對團市委、市青年志愿者協(xié)會組織的“青春世園、志愿沈陽”青年志愿者宣傳服務(wù)世園會活動投入了極大的熱情并傾注了全部的心力，他們用真摯的服務(wù)和溫和的言語成為了世園會一道靚麗的風景線。

[點撥]有了這些充滿熱情與活力的莘莘學子，世園會更添靚麗，他們此舉不計報酬，只為家鄉(xiāng)無私奉獻。

[適用話題]素材適用于“熱愛”“奉獻”等話題。

﹡歷史人物﹡

留取丹心照汗青

德祐元年，蒙古鐵騎如摧枯拉朽直逼臨安。時任贛州知州的文天祥起兵勤王，并將全部家產(chǎn)拿出來充作軍費。其友人勸他說：“你以這萬余烏合之眾，去抵擋元朝三路大軍，何異于驅(qū)群羊而搏猛虎。”文天祥說：“我最恨的就是國家一旦有急難，征召天下之兵，而無一人一騎入關(guān)。我之所以不自量力，準備以身相徇，就是為了使天下的忠臣義士因此能聞風而起。義勝者謀立，人眾者功濟，這樣才可能保住江山社稷。”

可是，經(jīng)過多年艱苦的抵抗奮戰(zhàn)，文天祥最終還是兵敗被俘。元朝大將張弘範逼他寫信招降在厓山繼續(xù)抵抗的張士杰，他堅決拒絕。 元朝皇帝忽必烈“既壯其節(jié)，又愛其才”，希望說服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿，對文天祥說：“你若能像對宋朝一樣對我，就立即以你為中書宰相?！蔽奶煜檎f：“我文天祥為大宋狀元宰相，宋亡，我惟可死，不可生?！焙霰亓矣终f：“汝不為宰相，則為樞密?！蔽奶煜榘喝淮鹪唬骸耙凰乐?，無可為者?！?

文天祥從容就義，舍身成仁，時年僅四十七歲，浩氣丹心，永存史冊。

[點撥]文天祥在國家有難時，私毫不顧自身利益，將所有家產(chǎn)奉獻出來充任軍費；在他被捕后，他又不為敵人承諾的高官厚祿所心動，毅然奉獻出自己寶貴的生命，譜寫了一曲正義之歌。

[適用話題]素材適用于“熱愛”“奉獻”“國家”等話題。

﹡科學家風采﹡

勇于獻身的科學家

鮑爾?海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，并逐漸加大劑量與毒性。

這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來的抗毒物質(zhì)不能勝任，又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經(jīng)過危險與痛苦的試驗，終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次，每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質(zhì)進行分析，試制了一些抗蛇毒的藥物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。

[點撥] 鮑爾?海斯德忍住痛苦，向自己體內(nèi)注射毒素時，他已經(jīng)將自己的生死置之度外，想到的卻是救治被毒蛇咬傷人的生命。這種奉獻的精神，又豈止是“無私”一詞可概括的？

[適用話題]素材適用于“生命”“奉獻”“熱愛”等話題。

二、運用指導(dǎo)

1.巧用素材：

“奉獻”是一種自我犧牲，是一種道德上極為崇高的境界。我們的社會需要人們在某些時刻、某些場合做出奉獻?；蛟S在某些時候，我們自己也會被期待著選擇犧牲，做出奉獻。自我犧牲的內(nèi)在性質(zhì)，使奉獻行為顯得愈發(fā)可貴，也愈發(fā)值得提倡。

在文章立意與選材時，我們表達“奉獻”的主題應(yīng)側(cè)重于強調(diào)：不顧自身利益，不求回報等，上面的素材包含古今中外的各種鮮活的人物事例，在寫作“奉獻”一類話題時，可根據(jù)自己的立意來靈活運用。

2.話題適用：

可以適用于“陽光”“奉獻”“愛”“熱愛”“感動”“付出與回報”(2006年日照市中考作文題)等話題。

3.真題展示：

(A)因為奉獻，所以世界上少了無家可歸的人；因為奉獻，所以沙漠中多了綠陰；因為奉獻，所以許多人在病痛中被解救出來……

請以“奉獻”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。

(B)請以“奉獻著是快樂的”為題作文

三、運用示例

1.標題示例：

《投大地一片綠陰》《說“愛”》《生活因“奉獻”而精彩》《馬路上的“衛(wèi)士”》《守衛(wèi)家園》《奉獻者最快樂》《用愛撥響生命之弦》

2、優(yōu)秀語段示例:

①你看那高高的鉆天楊，樹身粗壯，枝葉繁茂，巍然屹立，風雨攻不垮它，洪水淹不沒它，是什么支撐著這個頑強的生命？那就是樹根。樹根深深地埋藏在地底下，不斷吸取著水分、養(yǎng)料，供給枝葉的生長需要。盡管你在贊嘆大樹的繁茂時幾乎沒有注意到它的存在，盡管你在贊美樹的價值時忘了這價值從何而來，可它依然默默地吸取著、奉獻著，從不想鉆出地面顯耀自己。相反，為了有更多的水分，更豐富的養(yǎng)料，它總是越扎越深，越扎越遠。樹根有著無私奉獻的可貴品質(zhì)，它的奉獻比起春蠶，比起蠟炬，卻有著更深的意義。

②在中國歷史上，有無數(shù)志士仁人為了社會、國家、民族的利益，鞠躬盡瘁，舍生忘死，在史書上留下了不朽的篇章。三國時諸葛亮為國家鞠躬盡瘁，死而后已，清代林則徐在流放伊犁的途中，寫下了“茍利國家年死以，豈因禍福避趨之”的不朽詩句，都是奉獻精神的典型體現(xiàn)。正是無數(shù)代人的奉獻精神，才使中華民族得以屹立于世界民族之林。

③ “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師，工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅持工作，南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞，突然永遠地倒在了講臺上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不少個人、企業(yè)慷慨解囊，奉獻愛心；可親可敬的白衣天使，他們爭上“前線”，用自己的生命保衛(wèi)患者的健康，同病毒做斗爭，他們沒有閃耀的光環(huán)，沒有誘人的報酬，沒有高額的回報，是什么力量使他們把一切奉獻給了他們忠誠的事業(yè)呢？什么樣的思想決定什么樣的行動。他們的思想達到了一種境界――讓更多的人平安，讓祖國平安。

3.例作賞析：

讓奉獻之樹常青

周 陽

現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

魯迅先生“俯首甘為孺子?！?；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。

有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質(zhì)在于它的無私性?，F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟建設(shè)提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。

我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。

奉獻不是為了索取，奉獻應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂。

【點評】

文章首先由對社會現(xiàn)象的評論，緊扣主題引出自己的鮮明觀點，然后通過擺事實與講道理來對觀點進行論證。所有論據(jù)皆緊緊圍繞論點展開，具有很強的說服力。構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)完整，篇末點題，畫龍點睛。