達(dá)‧芬奇密碼讀后感

達(dá)‧芬奇密碼讀后感
每一個(gè)自我，都是神的創(chuàng)造。——約翰‧艾克里斯爵士。
很高興能在能在很短的幾天內(nèi)看完《達(dá)‧芬奇密碼》這本書，因?yàn)榧词故怯弥形挠∷?，它也是厚厚的。盡管它是一部長篇小說，但它所敘述的，不過是一個(gè)夜晚發(fā)生的事罷了，而這一夜，卻是決定了歷史長河流動(dòng)的方向。
基督教問題在國外一直是個(gè)熱點(diǎn)，這本書就是圍繞宗教來展開它的故事的。深夜里，巴黎盧浮宮博物館館長被人槍殺，他死前最后的掙扎是用自己的身體擺出了達(dá)‧芬奇著名的畫作《維特魯威人》（就是“黃金分割比”那一幅）的模樣，由此衍生出的一系列關(guān)于達(dá)‧芬奇畫作的密碼符號(hào)，從而揭示了一個(gè)被塵封千年的，一直由一個(gè)神秘組織守護(hù)的秘密。
在曲折離奇的故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者又用他深厚的知識(shí)底蘊(yùn)使讀者折服，其間每個(gè)人物的談吐都是作者豐富知識(shí)的積累和濃厚的人生閱歷的流露。讀這本書，可以說讓我對(duì)宗教以及基督與了更多的了解。
書中的兩大宗教組織——郇山隱修會(huì)和天主事工會(huì)為了一個(gè)秘密而互相爭斗，那個(gè)秘密書中把它說成是“圣杯”，是一個(gè)會(huì)觸動(dòng)世上每個(gè)基督徒心弦的“上帝之子耶穌有無后裔”的問題。
仔細(xì)一想，其實(shí)這個(gè)問題是非常嚴(yán)重的，書中寫到的只是在眾多假設(shè)中選取了最戲劇化的一個(gè)：抹大拉的瑪麗亞是耶穌的妻子，并且他們還生有后代。這個(gè)說法的真實(shí)性已無從考證，但就這一點(diǎn)而言，已經(jīng)足夠引起傳統(tǒng)教會(huì)的憤懣了，教會(huì)認(rèn)為耶穌基督是一個(gè)神，一個(gè)精神領(lǐng)袖，他不具有人性，只有純粹的神性，所以他不可能有妻子，不可能有子嗣。
也許作為一個(gè)不篤信基督的人，我不會(huì)理解他們。但我一直在思索：為什么他不能談戀愛、生兒育女？為什么耶穌不能有人的天性？？很簡潔卻很模棱兩可的回答是：他是一個(gè)神。神性，即人性弱點(diǎn)的對(duì)立面；在信徒眼里，自己不能控制欲望，不能遠(yuǎn)離罪惡，只有向神乞求解脫，面對(duì)人性的弱點(diǎn)與短肋，他們只有選擇回避，從而“制造”出一個(gè)“完美無缺”的神，但是那個(gè)神的內(nèi)在卻是虛無的，他有了一切人們所沒有的，他沒有人性，而小說中天主事工會(huì)恰恰是要通過找到并毀滅抹大拉的瑪麗亞的尸首來抹除耶穌生前的一切。
真是虔誠但卑微的信仰，人們將自己缺失的賦予了神，但最終發(fā)現(xiàn)神也和人們一樣時(shí)，會(huì)覺得無限的空虛與無奈，寄托與希望的破滅流遍人的全身，給予人異樣的痛楚。但是信徒們有沒有想過把希望寄托在人身上呢，人會(huì)有過失，會(huì)有錯(cuò)誤，但正因?yàn)檫@點(diǎn)，人才真實(shí)，人性才豐滿，也正因?yàn)檫@點(diǎn)，人類才不斷進(jìn)化，社會(huì)才不斷進(jìn)步，這也可能是作者希望我們所了解的真正的“神意的流動(dòng)”。